THE GREATEST GUIDE TO 武財神

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傳統民間信仰當中,每年農曆七月七日的時候,七星娘娘會將世間尚未結婚的青年男女資料,整理建置成一份檔案名冊,呈報給玉皇大帝。月下老人收到玉皇大帝的名冊以後,根據個人的善惡、性格、興趣等等條件,謄錄成一冊姻緣簿,從姻緣簿冊當中,選擇具有婚姻緣分的未婚男女,以喜氣的紅色絲繩繫著彼此,使得合適的男女配成一對,讓有緣人成為恩愛的眷屬。這就是俗語「千里姻緣一線牽」的由來,所以,祈求姻緣的善男信女,大多會前往敬奉月下老人。

中路財神玄壇真君趙公明的左手捧著金元寶,除了象徵迎祥納福、招財進寶、財源廣聚、富貴吉祥以外,更寓意著掌管人世間任何有形、無形的財富,其中涵蓋健康、學業、事業、金錢、知識、婚姻、友誼等等;右手執著九節鞭,除了象徵主持公道、執行正義、懲兇罰惡、解決訴訟、伸張冤屈以外,更寓意著擁有呼喚風雨、役使雷電、殲滅妖魔、消弭瘟瘧、祛除疾病、禳解災禍、祈賜財福的諸多神蹟力量。

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清末齊魯一帶,每逢正月初五真君下凡日,清寒子弟多以玄壇真君畫像送往富家門第,高聲吟唱打油詩:「財神初五下天臺,富人窮人皆發財,趕早起來搶路頭,金銀財寶進家來。」以期富者之獎賞。清朝有蔡雲寫了〈竹枝詞〉記此事:「五日財源五日求,一年心願一時酬。提防別處迎神早,隔夜匆匆搶路頭。」

全台最旺、最有名又靈驗的竹山紫南宮你一定聽過,每年農曆新年都會定期舉辦發送錢母活動,每年生肖和造型都不同,也讓全台各地民眾提早排隊索取,通常上班族、開公司、生意與政商名人等,也都會在初五開工專門到紫南宮參拜,和求發財金與點光明燈,甚至還會有人將廟內招財祈福金雞請回家供奉,或是放店內或公司內能有有生財意味。

  ^ 《封神演義‧姜子牙歸國封神》:「況狂逞於兄言,借金剪殘害生靈,且憤怒於冥數,擺「黃河」擒拿正士,致歷代之門徒,劫遭金斗,削三花之元氣,後轉凡胎……特敕封爾執掌混元金斗,專擅先後之天,凡一應仙、凡、人、聖、諸侯、天子、貴、賤、賢、愚,落地先從金斗轉劫,不得越此,為感應隨世仙姑正神之位。……雲霄娘娘、瓊霄娘娘、碧霄娘娘(以上三姑,正是坑三姑娘之神。混元金斗即人間之淨桶。凡人之生育,俱從此化生也。)」 ^ 引用錯誤:沒有為名為various的參考文獻提供內容

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三聖廟,位於屯門三聖墟,主祀神明:廟內供奉孔子、釋迦牟尼、老子三位聖人(三教),同祀神明供奉玉皇上帝、紫微大帝紫微殿、北帝與玄壇真君。

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布袋和尚:傳說彌勒佛化身為布袋和尚,布袋和尚的笑容與布袋,也常被認為象徵歡喜、招財,而視同財神。

若是在求財的道路上遇到一些障礙與困難,比如生意上的不順或是投資不利的情況,都可以祈求財神幫忙掃除,但要切記財神不喜歡貪心的願望,所以祈禱想中樂透、獲得偏財、想不勞而獲等等的心願財神是不會同意的。

「玄坛真君」统领“招宝天尊”、“纳珍天尊”、“招财使者”、“利市仙官”四个掌管財富的神祇,合稱「五路財神」。传说舊曆正月初五,是玄坛真君下凡視察人間之日,故商家常在此日開始營業,結束春節的假期。舊曆三月十五日為真君生日,七月二十二日財神節則為真君得道日。

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